RIO DE JANEIRO. El caso de un nií±o de dos aí±os de edad ví­ctima de un ritual de magia negra en el nordeste de Brasil sacudió a este paí­s marcado por el sincretismo religioso y amenaza ahora con reforzar la intolerancia hacia las religiones afrobrasileí±as, según especialistas.

El padrastro del nií±o admitió haber implantado una treintena de agujas de costura en el cuerpo del menor para vengarse de su esposa, según un ritual macabro ideado por su amante y una mujer que se presentaba como "mí£e de santo", sacerdotisa de un culto afrobrasileí±o.

"Este gesto es el fruto de la estupidez, de personas que se aprovechan de la ignorancia ajena para sacarles dinero con la mí¡scara de religiosidad", dijo Atila Nunes Neto, presidente de la federación brasileí±a de umbanda, una religión nacida de la mezcla de tradiciones africanas, el catolicismo y el espiritismo.

"En Brasil hay gente que practica la magia negra tal como en cualquier otra parte del mundo", acotó Gisí¨le Cossard, de 86 aí±os, una socióloga francesa y sacerdotisa de candomblé, una religión traí­da a Brasil en el siglo XVI por esclavos de la costa occidental africana.

En el que es considerado el mayor paí­s católico del mundo, el sincretismo religioso estí¡ presente en todo momento.

Después de participar en masa de las misas de Navidad, millones de brasileí±os se visten de blanco el 31 de diciembre para hacer su ofrenda a Yemanjí¡, la diosa del mar según el candomblé. Muchas de esas personas creen en espí­ritus, la reencarnación o diversas supersticiones.

En Brasil, donde mí¡s de 80 millones de habitantes se definen como negros o mestizos (el 45% de la población), se encuentran en todas las grandes ciudades tiendas que venden objetos de la religiones afrobrasileí±as (candomblé, umbanda y macumba). (AFP)

Hora GMT: 21/Diciembre/2009 - 17:59